十拏九穩(wěn)
更多成語(yǔ)的意思解釋
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
| 溝滿(mǎn)壕平 | 形容飽滿(mǎn)。 |
| 戶(hù)限為穿 | 戶(hù)限：門(mén)檻；為：被。門(mén)檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)；荒：荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安；混亂的情景。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說(shuō)。直：直爽。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱(chēng)冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無(wú)；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類(lèi)人（含貶義）。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世，救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少；沒(méi)有幾個(gè)。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 面如土色 | 土色：灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 雞毛蒜皮 | 比喻無(wú)關(guān)緊要的小事或毫無(wú)價(jià)值的東西。 |
| 變化無(wú)方 | 方：方向，引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊，變化多端。 |
| 一枕黃粱 | 比喻夢(mèng)幻的不現(xiàn)實(shí)的好事；也比喻想要實(shí)現(xiàn)的美好理想不能實(shí)現(xiàn)；落得一場(chǎng)空。 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿(mǎn)生命的活力。 |
| 綱舉目張 | 綱；魚(yú)網(wǎng)上的總繩；比喻事物的主干部分。目：網(wǎng)眼；比喻事物的從屬部分。比喻抓住事物的關(guān)鍵；就可以帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。也比喻條理分明。 |
| 心猿意馬 | 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。 |
| 黃卷幼婦 | “絕妙”二字的隱語(yǔ)。 |
| 兵無(wú)斗志 | 士兵缺乏作戰(zhàn)的決心和勇氣。 |
| 舉棋不定 | 舉：拿起；拿著。拿著棋子不知道該怎么下。比喻臨事猶豫不決；拿不定主意。 |