四時(shí)充美
更多成語(yǔ)的意思解釋
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- 旁敲側(cè)擊(意思解釋)
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- 時(shí)易世變(意思解釋)
- 揚(yáng)威耀武(意思解釋)
- 纏綿悱惻(意思解釋)
- 形影相吊(意思解釋)
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- 棋逢敵手，將遇良才(意思解釋)
- 穢德垢行(意思解釋)
- 敢不承命(意思解釋)
- 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚(意思解釋)
- 閑情逸致(意思解釋)
- 聰明才智(意思解釋)
- 斗南一人(意思解釋)
- 卑鄙齷齪(意思解釋)
- 快人快語(yǔ)(意思解釋)
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 石枯松老 | 枯：干枯。石頭干裂，松樹(shù)老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。 |
| 無(wú)妄之災(zāi) | 無(wú)妄：意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無(wú)故受到的損害、牽連。 |
| 鷗鳥(niǎo)不下 | 鷗鳥(niǎo)不愿飛下來(lái)。比喻察覺(jué)他人將傷害自己，加倍防范。 |
| 死要面子 | 指特別愛(ài)惜自己的顏面。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 窮家富路 | 指居家應(yīng)節(jié)儉，出門則要多帶盤纏，免遭困窘。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 爭(zhēng)先恐后 | 爭(zhēng)著向前；唯恐落后。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說(shuō)話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 本末倒置 | 本：樹(shù)根；比喻事物的根本；末：樹(shù)梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分；說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 |
| 讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說(shuō)話。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無(wú)章；沒(méi)有條理。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績(jī)。 |
| 過(guò)甚其詞 | 話說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。 |
| 無(wú)聲無(wú)息 | 息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。 |
| 平時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳 | 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái)，遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |