受厘

詞語(yǔ)解釋
受厘[ shòu lí ]
⒈ ?漢制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國(guó)祭祀后,皆以祭馀之肉歸致皇帝,以雰刄叫受厘。“厘”即“胙”,祭馀之肉?!妒酚洝でZ生列傳》:“孝文帝方受厘,坐宣室?!迸狍S集解引如淳曰:“漢唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠還致福?!彼抉R貞索隱引應(yīng)劭云:“厘,祭余肉也?!薄稘h書(shū)·賈誼傳》顏師古注則以“厘”為“禧”之借字,言受神之福,與此說(shuō)異。
引證解釋
⒈ ?漢 制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國(guó)祭祀后,皆以祭馀之肉歸致皇帝,以示受福,叫受厘?!搬崱奔础半选?,祭馀之肉。
引《史記·屈原賈生列傳》:“孝文帝 方受釐,坐 宣室?!?br />裴駰 集解引 如淳 曰:“漢 唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠還致福?!?br />司馬貞 索隱引 應(yīng)劭云 :“釐,祭餘肉也。”
《漢書(shū)·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字,言受神之福,與此說(shuō)異。 唐 張昭 《漢宗廟樂(lè)舞辭》:“受釐飲酒皇歡洽,仰俟餘靈泰九區(qū)?!?br />明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩(shī):“方看受釐日,即是賜脯辰?!?/span>
分字解釋
※ "受厘"的意思解釋、受厘是什么意思由飛鳥(niǎo)成語(yǔ)網(wǎng)- 成語(yǔ)大全-成語(yǔ)故事-成語(yǔ)接龍-成語(yǔ)造句-成語(yǔ)出處漢語(yǔ)詞典查詞提供。
相關(guān)詞語(yǔ)
- xiǎng shòu享受
- shòu mìng xǐ受命璽
- gǎn tóng shēn shòu感同身受
- zì zuò zì shòu自作自受
- jiàng lí降厘
- shòu kǔ受苦
- shòu shū受書(shū)
- shòu mìng受命
- shòu lǐ受理
- shòu shǔ受署
- shòu shāng受傷
- shòu mìng bǎo受命寶
- shòu jiǎng受獎(jiǎng)
- shòu yí受遺
- lí mǐ厘米
- shēn shòu身受
- shòu shǔ受暑
- yǔ shòu tóng kē與受同科
- jiē shòu接受
- shòu qū受詘
- shòu nàn受難
- shòu lèi受累
- shòu qì受氣
- ěr tīng xīn shòu耳聽(tīng)心受
- dǐng shòu頂受
- shòu chá受茶
- shòu shēn受身
- shòu zǔ受阻
- bǎn lí板厘
- shòu rèn受任
- xìn shòu信受
- kāi mén shòu tú開(kāi)門受徒