五禮


        拼音wǔ lǐ
        注音ㄨˇ ㄌ一ˇ

        繁體五禮

        五禮

        詞語解釋

        五禮[ wǔ lǐ ]

        ⒈ ?指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

        引證解釋

        ⒈ ?指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。

        《書·皋陶謨》:“天秩有禮,自我五禮,有庸哉。”
        孔 傳:“天次秩有禮,當用我公、侯、伯、子、男五等之禮以接之,使有常。”
        王引之 《經義述聞·尚書上》:“所謂五禮者,正謂公、侯、伯、子、男朝聘之禮也。”

        ⒉ ?古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

        《周禮·春官·小宗伯》:“掌五禮之禁令與其用等。”
        鄭玄 注引 鄭司農 云:“五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。”
        《隋書·禮儀志一》:“以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。”
        宋 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》:“介萬壽之無疆,錫五禮之純備。”

        國語辭典

        五禮[ wǔ lǐ ]

        ⒈ ?古代吉、嘉、賓、軍、兇五種禮儀。

        《周禮·春官·小宗伯》:「掌五禮之禁令與其用等。」
        鄭玄注引鄭司農曰:「五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。」
        《隋書·卷六·禮儀志一》:「周公救亂,弘制斯文,以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。」

        ⒉ ?公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘的禮。

        《書經·皋陶謨》:「天秩有禮,自我五禮有庸哉!」
        漢·孔安國·傳:「天次秩有禮,當用我公侯伯子男五等之禮以接之使有常。」

        分字解釋


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