無(wú)緣

詞語(yǔ)解釋

無(wú)緣[ wú yuán ]

⒈ ?人與事物或人與人之間沒(méi)有碰到一起的可能性，為迷信說(shuō)法。

例相見無(wú)緣。

英without luck by which people are brought together;

⒉ ?無(wú)由。

英have no way of (doing sth.);

引證解釋

⒈ ?沒(méi)有鑲緄。

引漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“越王 服犢鼻，著樵頭，夫人衣無(wú)緣之裳。”

⒉ ?沒(méi)有邊沿。

引漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天蒼蒼兮上無(wú)緣，舉頭仰望兮空云煙，九拍懷情兮誰(shuí)與傳？”

⒊ ?沒(méi)來(lái)由，無(wú)從。

引《后漢書·袁安傳》：“今朔漠既定，宜令南單于反其北庭，并領(lǐng)降眾，無(wú)緣復(fù)更立 阿佟，以增國(guó)費(fèi)。”
晉 桓玄 《重答遠(yuǎn)法師書》：“理本無(wú)重，則無(wú)緣有致孝之情；事非資通，不應(yīng)復(fù)有致恭之義。”
宋 李如箎《東園叢說(shuō)·雜說(shuō)·赤壁賦》：“月當(dāng)在室壁間……以大要言之，亦合在危室間，無(wú)緣在斗牛。”
蕭紅 《生死場(chǎng)》五：“說(shuō)著這話， 趙三 無(wú)緣的感到酸心。”

⒋ ?沒(méi)有緣分。

引晉 傅玄 《擬四愁詩(shī)》之三：“日月回耀照景天，參辰曠隔會(huì)無(wú)緣。”
唐 杜甫 《清明》詩(shī)之一：“繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無(wú)緣。”
元 無(wú)名氏 《鴛鴦被》第一折：“正是無(wú)緣對(duì)面不相逢，有緣千里能相會(huì)。”
柯巖 《奇異的書簡(jiǎn)·追趕太陽(yáng)的人》：“媽媽懂得：窮人的孩子和明媚的陽(yáng)光是無(wú)緣的。”

⒌ ?佛教語(yǔ)。謂無(wú)分別、執(zhí)著、掛礙。

引隋 智顗 《摩訶止觀》卷一下：“常境無(wú)相，常智無(wú)緣。”
《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“唱無(wú)緣之慈，而澤周萬(wàn)物。”
李善 注：“夫行慈者，以眾生為緣；眾生為緣，則慈無(wú)所寄。故大士之慈，離於眾相。離相行慈，名為無(wú)緣……《泥洹經(jīng)》曰：‘無(wú)緣者，不住法相，反眾生相。’”

國(guó)語(yǔ)辭典

無(wú)緣[ wú yuán ]

⒈ ?沒(méi)有緣分。

引元·無(wú)名氏《鴛鴦被·第一折》：「正是無(wú)緣對(duì)面不相逢，有緣千里能相會(huì)。」
《儒林外史·第三回》：「晚生久仰老先生，只是無(wú)緣，不曾拜會(huì)。」

反有緣

⒉ ?無(wú)由、無(wú)從。

引《后漢書·卷四五·袁安傳》：「今朔漠既定，宜令南單于反其北庭，并領(lǐng)降眾，無(wú)緣復(fù)更立阿佟，以增國(guó)費(fèi)。」
《宋書·卷九三·隱逸傳·王弘之傳》：「下官與殷風(fēng)馬不接，無(wú)緣扈從。」

分字解釋