gāozuò

        高坐


        拼音gāo zuò
        注音ㄍㄠ ㄗㄨㄛˋ

        高坐

        詞語解釋

        高坐[ gāo zuò ]

        ⒈ ?亦作“高座”。講席。講席高于聽講者的座位,故稱。

        ⒉ ?借指精通佛理的高僧。

        ⒊ ?坐于上座。

        引證解釋

        ⒈ ?亦作“高座”。講席。講席高于聽講者的座位,故稱。

        南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》:“向高坐者,故是兇物。”
        劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》:“王濛 恒尋遁,遇 祗洹寺 中講,正在高坐上,每舉麈尾,常領(lǐng)數(shù)百言,而情理俱暢。”
        唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,賜 新安國寺。一為講座,一為唱經(jīng)座,各高二丈。”
        清 吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩:“師於高座上,瓣香祝君父。”

        ⒉ ?借指精通佛理的高僧。

        南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·帛尸黎蜜多羅》:“西域人,時(shí)人呼為高座。”

        ⒊ ?坐于上座。

        《三國演義》第五一回:“孔明 曰:‘不須主公憂慮,儘著 周瑜 去廝殺,早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”
        明 沉德符 《野獲編·臺省·山西喬御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隸呼唱開門。”

        國語辭典

        高坐[ gāo zuò ]

        ⒈ ?坐于坐具上,別于古時(shí)席地而坐。

        清·趙翼《陔余叢考·卷三一·高坐緣起》:「古 人席地而坐。……應(yīng)劭·風(fēng)俗通:『趙武靈王好胡服,作胡床。』此為后世高坐之始。然漢時(shí)猶皆席地,……至東漢末始斲木為坐具,其名仍謂之床,又謂之榻。」

        ⒉ ?一種宋代婚禮的儀式。參見「上高坐」條。

        宋·孟元老《東京夢華錄·卷五·娶婦》:「婿具公裳,花勝簇面,于中堂升一榻,上置椅子,謂之高坐。」

        分字解釋


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