蓏【申集上】【艸部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：10畫

《唐韻》郞果切，音裸。《易·說卦傳》艮爲(wèi)果蓏。《周禮·天官·甸師》共野果蓏之屬。《前漢·食貨志註》應(yīng)劭曰：木實曰果，草實曰蓏。張宴曰：有核曰果，無核曰蓏。臣瓚曰：木上曰果，地上曰蓏。《晉書·天文志》織女星主果蓏。

說文解字

蓏【卷一】【艸部】

在木曰果，在地曰蓏。從艸從?。郎果切

說文解字注

（蓏）在木曰果。在艸曰蓏。各本作在地曰蓏。今正。考齊民要術(shù)引說文。在木曰果。在艸曰蓏。以別於許愼注淮南云。在樹曰果。在地曰蓏。然則賈氏所據(jù)未誤。後人用許淮南注、臣瓚漢書注改之。惟在艸曰蓏。故蓏字從艸。凡爲(wèi)傳注者主說大義。造字書者主說字形。此所以注淮南、作說文出一手而互異也。應(yīng)劭、宋衷云。木實曰果。艸實曰蓏。與說文合。若張晏云。有核曰果。無核曰蓏。臣瓚云。木上曰果。地上曰蓏。馬融、鄭康成云。果、桃李屬。蓏、瓜瓠屬。高注呂氏春秋云。有實曰果。無實曰蓏。沈約注春秋元命苞云。木實曰果。蓏、瓜瓠之屬。韓康伯注易傳云。果蓏者物之實。說各不同。皆無不合。高云有實無實、卽有核無核也。從艸?。此合二體會意。?者、本不勝末。微弱也。謂凡艸結(jié)實如瓜瓞下垂者、統(tǒng)謂之蓏。郞果切。十七部。鍇本作?聲。誤。?、窳聲。葢在五部。此會意形聲之必當(dāng)辨者也。