理【午集上】【玉部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里?！墩f文》治玉也?！缎煸弧肺镏}理，惟玉最密，故從玉?！痘茨献印び[冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。

又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽?！肚皾h·循吏傳》政平訟理。

又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下?！对]》理，正也。

又《玉篇》道也?！稄V韻》義理?！兑住だM辭》易而天下之理得矣?！妒酚洝て皆齻鳌分^公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。

又性也。《禮·樂記》天理滅矣?！对]》理，猶性也。

又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理?！妒琛返赜猩酱ㄔ?，各有條理，故稱理也。

又《說卦》和順於道德而理於義?！抖Y·中庸》文理密察?！吨煸]》理，條理也。

又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順?！对]》理，容貌之進止也。

又《玉篇》文也?！肚皾h·周勃傳》縱理入口?！短茣ぬ诩o》本心不正，則脈理皆斜。

又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。《禮·內則》薄切之，必絕其理?！抖鸥υ姟芳±砑毮伖侨鈩?。

又分也。《禮·樂記》樂者，通倫理者也?！对]》理，分也?！夺屛摹贩?，扶問反。

又賴也?！睹献印反蟛焕盱犊凇?/p>

又《廣韻》料理?！稌x書·桓沖傳》沖謂徽之曰：在府日久，當相料理。

又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折?！对]》理，治獄官也?！妒酚洝ぱ魝鳌防铍x者，晉文公之理也。

又媒也?！肚るx騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理?！对]》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。

又姓?！段逡艏崱放V陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。

又紙名?！恫┪镏尽纺虾Ｒ院Ｌ懠?，其理倒側，故名側理。

又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。

又與李通?！蹲髠鳌ふ咽辍沸欣碇！对]》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李?！肚皾h·天文志》騎官左角曰理?！妒酚洝ぬ旃贂纷骼睢?/p>

說文解字

理【卷一】【玉部】

治玉也。從玉里聲。良止切

說文解字注

（理）治玉也。戰國策。鄭人謂玉之未理者爲璞。是理爲剖析也。玉雖至堅。而治之得其?理以成器不難。謂之理。凡天下一事一物、必推其情至於無憾而後卽安。是之謂天理。是之謂善治。此引伸之義也。戴先生孟子字義疏證曰。理者、察之而幾微必區以別之名也。是故謂之分理。在物之質曰肌理。曰腠理。曰文理。得其分則有條而不紊、謂之條理。鄭注樂記曰。理者、分也。許叔重曰。知分理之可相別異也。古人之言天理何謂也。曰理也者、情之不爽失也。未有情不得而理得者也。天理云者、言乎自然之分理也。自然之分理。以我之情絜人之情、而無不得其平是也。從王。里聲。良止切。一部。