纍【未集中】【糸部】 康熙筆畫：21畫，部外筆畫：15畫

《廣韻》力追切《集韻》《韻會》倫追切，音欙。《說文》綴得理也。《禮·樂記》纍纍乎端如貫珠。

又《說文》一曰大索也。《小爾雅》纍繘也。《前漢·李廣傳》以劒斫絕纍。《註》纍，索也。

又《玉篇》繫也。《廣韻》係也。亦作縲。《左傳·僖三十三年》不以纍臣釁鼓。《註》纍，囚繫也。《前漢·司馬遷傳》幽于纍紲。《註》纍，係也。

又《詩·周南》葛藟纍之。《釋文》纍，纏繞也。

又《詩·小雅》甘瓠纍之。《註》纍，蔓也。

又《禮·玉藻》喪容纍纍。《註》羸憊貌。

又《齊語》諸侯甲不解纍。《註》纍，所以盛甲也。

又《史記·孔子世家》纍纍若喪家之狗。《註》纍纍然，不得志之貌也。

又《前漢·郊祀志》秦巫社主巫保，族纍之屬。《註》族纍，二神名。

又《前漢·揚雄傳》欽弔楚之湘纍。《註》李奇曰：不以罪死曰纍。

又姓。《廣韻》晉七輿大夫纍虎。

又《集韻》《正韻》魯猥切，音壘。?壘，山名。或作纍。

又《集韻》力僞切，音嫘。同累事相緣及也。

說文解字

纍【卷十三】【糸部】

綴得理也。一曰大索也。從糸畾聲。力追切

說文解字注

（纍）綴得理也。綴者、合箸也。合箸得其理、則有條不紊。是曰纍。樂記曰。纍纍乎端如貫珠。此其證也。一曰大索也。論語作縲。字之誤。注云。黑索也。亦誤作累。如孟子係累其子弟是。亦作羸。如易大壯羸其角。馬云大索也。鄭、虞作纍。引申之、不以罪死曰纍。見楊雄反離騷注。從糸。畾聲。畾聲卽靁省聲也。力追切。十五部。按纍絫二字大不同。纍在十五部。大索也。其隷變不得作累。絫在十六部。增也。引申之延及也。其俗體作累。古所不用。