且【子集上】【一部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫

〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。

又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲(wèi)其不可以反宿。

又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。

又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。

又姑且也。《詩·唐風(fēng)》且以喜樂。

又將也。《史記·項羽紀(jì)》范增謂項莊曰：若屬且爲(wèi)所鹵。

又茍且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲(wèi)雷同，而志不在也。

又姓。宋且謹(jǐn)修，明且。俗誤讀苴。

又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之。

又《集韻》《韻會》《正韻》子余切，音疽。《說文》薦也。

又同趄。行不進(jìn)也。《易·夬卦》其行次且。別作趦趄。

又多貌。《詩·大雅》籩豆有且。

又蝍蛆亦曰卽且。《史記·龜筴傳》騰蛇之神，而殆於卽且。

又《爾雅·釋天》六月爲(wèi)且。《郭註》闕詁。或云：一作焦月。六月盛熱，故曰焦。

又巴且，見《司馬相如賦》。《史記》作猼且，卽巴焦。

又語餘聲。《詩·鄭風(fēng)》士曰旣且。《朱傳》音疽。語辭，與乃見狂且，其樂只且，匪我思且，椒聊且，曰父母且，諸且字皆語餘聲。

又《集韻》《韻會》《正韻》叢租切。與徂同，往也。

又《韻會》七序切，徐去聲。恭敬貌。《詩·周頌》有萋有且。《正字通》《說文》且從幾，足有二橫。一，地也。象藉於地形。音阻。阻詛諧且爲(wèi)聲，餘義皆假借。孫愐譌用子余切。《韻會》馬韻且引《說文》義同俎，譌轉(zhuǎn)魚韻，爲(wèi)孫切所蔽，音同疽，音義相矛盾。

又俎本作且，且字借義旣廣，故別加半肉作俎以別之。

說文解字

且【卷十四】【且部】

薦也。從幾，足有二橫，一其下地也。凡且之屬皆從且。子余切。又，千也切〖注〗、，古文。

說文解字注

（且）所?薦也。所?二字今補。薦當(dāng)作薦。今不改者、存其舊以示人推究也。薦訓(xùn)獸所食艸。薦訓(xùn)薦席。薦席謂艸席也。艸席可爲(wèi)藉謂之薦。故凡言藉當(dāng)曰薦。而經(jīng)傳薦薦不分。凡藉義皆多用薦。實非許意。且、古音俎。所以承藉進(jìn)物者。引申之、凡有藉之?皆曰且。凡語助云且者、必其義有二。有藉而加之也。云嫴且、茍且者、謂僅有藉而無所加。粗略之?也。凡經(jīng)注言且字者十有一。鄉(xiāng)飲酒禮注。同姓則以伯仲別之。又同、則以且字別之。言同姓之中有伯仲同者、則呼某甫也。少牢饋食禮注。伯某之某、且字也。士喪禮父某甫注云。某甫、且字也。若言山甫、孔甫。士虞禮適爾皇祖某甫注云。某甫、且字也。若言尼甫。又曲禮有天王某甫注云。某甫、且字也。檀弓烏呼哀哉尼甫注云。因且字以爲(wèi)之謚。襍記陽童某甫注云。某甫、且字也坊記魯春秋猶去夫人之姓曰吳、其死曰孟子卒注云。孟子之子、葢其且字。又公羊傳宣十五年王札子殺召伯毛伯注云。札者、冠且字也。桓四年天王使宰渠伯糾來聘注云。宰渠伯糾、天子下大夫。繫官氏且字。定四年劉卷卒注云。劉卷氏采。不名且字。古言表德之字、謂之且字。往往可證者如是。葢古二十而冠。衹云某甫。五十而後以伯仲某甫者、所以藉伯仲也。故鄭注禮之某甫如是。何注春秋之札卷糾皆爲(wèi)且字。與鄭無不合。作正義者多不能憭。致轉(zhuǎn)寫多譌。而其不譌者、固可攷而知也。經(jīng)注之且字非許書則不憭矣。若周頌傳曰。萋且、敬愼皃。且、此也。則毛公傳於故訓(xùn)者也。從幾。句。足有二橫。句。一、逗。其下地也。橫音光。卽桄字。今俗語讀光去聲是也。合鄭閟宮箋、明堂位注言之。有虞氏木爲(wèi)四足而已。夏后氏中足爲(wèi)橫距之象。周人足閒有橫。橫下有跗。似乎堂後有房。故云大房。按跗、許作柎。闌足也。闌足者、週圍之足空其底之下也。造字之時。象其直者四。橫者二。置於地、故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之屬皆從且。

（）古文?爲(wèi)且。又?爲(wèi)幾字。上?爲(wèi)二字衍文也。古文且字無二橫者。鄭注明堂位曰有虞氏以梡木爲(wèi)四足而已、夏后氏始中足爲(wèi)橫距是也。又以爲(wèi)幾字者、古文叚借之法。幾亦箸於地。故幾且同字。古文字少。此字大徐本挩去。從小徐本補入。