詩(shī)【酉集上】【言部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫

〔古文〕《唐韻》書之切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》申之切，始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩(shī)言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩(shī)言志。《詩(shī)·國(guó)風(fēng)·關(guān)雎序》在心爲(wèi)志，發(fā)言爲(wèi)詩(shī)。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩(shī)。《舊唐書·經(jīng)籍志》詩(shī)以紀(jì)興衰誦歡。

又六詩(shī)。《周禮·春官·大師》敎六詩(shī)。《疏》按詩(shī)上下惟有風(fēng)雅頌是詩(shī)之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩(shī)。《鄭康成·六藝論》詩(shī)，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風(fēng)雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風(fēng)雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學(xué)篇》詩(shī)者，中聲之所止也。《註》詩(shī)謂樂章，所以節(jié)聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內(nèi)則》國(guó)君世子生三日，卜士負(fù)之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩(shī)負(fù)之。《註》詩(shī)之言承也。《疏》《詩(shī)含神霧》云：詩(shī)者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負(fù)之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩(shī)索，交阯朱?人。

又《字彙補(bǔ)》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩(shī)商。《註》詩(shī)商，當(dāng)爲(wèi)誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

說文解字

詩(shī)【卷三】【言部】

志也。從言寺聲。訨，古文詩(shī)省。書之切

說文解字注

（詩(shī)）志也。毛詩(shī)序曰。詩(shī)者、志之所之也。在心爲(wèi)志。發(fā)言爲(wèi)詩(shī)。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者、欲使人因?qū)僖郧髣e也。又特牲禮詩(shī)懷之注。詩(shī)猶承也。謂奉納之懷中。內(nèi)則詩(shī)負(fù)之注。詩(shī)之言承也。按正義引含神霧云。詩(shī)、持也。假詩(shī)爲(wèi)持。假持爲(wèi)承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。從言。寺聲。書之切。一部。

（）古文詩(shī)省。左從古文言。右從之、省寸。