痣【午集中】【疒部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫

《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。《集韻》黑子也。

又通作誌。《史記·高祖紀》左股七十二黑子。《師古註》今中國通呼黶黑子，吳楚俗謂之誌。

說文解字注

（志）意也。從心?。?亦聲。按此篆小徐本無。大徐以意下曰志也補此爲十九文之一。原作從心之聲。今又增二字。依大徐次於此。志所以不錄者周禮保章氏注云。志古文識。葢古文有志無識。小篆乃有識字。保章注曰。志古文識。識、記也。哀公問注曰。志讀爲識。識、知也。今之識字、志韻與職韻分二解。而古不分二音。則二解義亦相通古文作志。則志者、記也、知也。惠定宇曰。論語賢者識其大者、蔡邕石經作志。多見而識之、白虎通作志。左傳曰以志吾過。又曰且曰志之。又曰歲聘以志業。又曰吾志其目也。尙書若射之有志。士喪禮志矢注云志猶擬也。今人分志向一字。識記一字。知識一字。古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字。則亦可用志字。詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。志之所之不能無言。故識從言。哀公問注云志讀爲識者、漢時志識已殊字也。許心部無志者、葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。