賽【酉集中】【貝部】 康熙筆畫(huà)：17畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》先代切，音塞。《說(shuō)文》報(bào)也。《長(zhǎng)箋》今俗報(bào)祭曰賽神，借相誇勝曰賽。《韓愈·城南聮句》賽饌木盤(pán)簇。

又《韻會(huì)》通作塞。《周禮·春官·都宗人》旣祭，反命於國(guó)。《註》祭謂報(bào)塞也。《前漢·郊祀志》冬塞禱祠。《註》師古曰：塞，謂報(bào)其所祈也。《急就篇》謁禓賽禱鬼神寵。《王應(yīng)釋·音釋》本賽作塞。

說(shuō)文解字

賽【卷六】【貝部】

報(bào)也。從貝，塞省聲。先代切

說(shuō)文解字注

（塞）隔也。部隔下云塞也。是爲(wèi)轉(zhuǎn)注。俗用爲(wèi)窒？字。而塞之義、？之形俱廢矣。廣韻曰。邊塞也。明堂位。四塞世告至。注云。四塞謂夷服、鎭服、蕃服、在四方爲(wèi)蔽塞者。按鄭注所謂天子守在四夷也。戰(zhàn)國(guó)策。齊有長(zhǎng)城巨防。足以爲(wèi)塞。呂氏春秋。天下有九塞。所謂守在四竟也。邶風(fēng)、庸風(fēng)傳曰。塞、瘞也。塞、充實(shí)也。皆謂塞爲(wèi)?之叚借字也。從土。聲。大徐作從土從。先代切。一部。按此切音葢因俗通用此字、故以此切別於穌則切也。舊音本無(wú)不同。