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        成語 解釋
        舍安就危 舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情,不理智。
        救世主 基督徒對耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。
        阿諛奉承 阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。
        有兩下子 比喻有點本領。
        高聳入云 聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
        長江后浪推前浪 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。
        骨肉離散 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團聚。
        山雨欲來風滿樓 比喻重大事件發生前的緊張情勢。
        德容言功 見“德言容功”。
        膽如斗大 膽:膽量;斗:舊時的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。
        惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。
        鐵面無私 形容公正嚴明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。
        必由之路 必:一定;由:經過。一定要經過的道路。
        大千世界 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。
        大開方便之門 給予極大的方便。
        有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。
        聰明反被聰明誤 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
        禮壞樂缺 禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。
        了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
        伸手不見五指 形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。
        悲不自勝 勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。
        河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
        三十六計,走為上計 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。
        亡魂失魄 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
        家常便飯 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。
        餓殍滿道 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。
        命途多舛 舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。
        勢在必行 行:做。從事情發展的趨勢看,必須采取行動。
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