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        老師

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        師說

        唐代韓愈

          古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

          嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

        尋雍尊師隱居

        唐代李白

        群峭碧摩天,逍遙不記年。

        撥云尋古道,倚石聽流泉。

        奉和令公綠野堂種花

        唐代白居易

        綠野堂開占物華,路人指道令公家。

        令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

        遠(yuǎn)師

        唐代白居易

        東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。

        何處遙相見,心無一事時(shí)。

        新竹

        清代鄭燮

        新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。

        下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。(下年一作:明年)

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