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        李道純的詩詞

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        沁園春 贈鄭松溪

        元代李道純

        若拙若愚,若慵若懶,若呆若癡。只這底便是,造玄日用,果行得去,密應(yīng)神機。學(xué)解見知,聲聞圓覺,增長根塵塞肚皮。都無用,但死心塌地,壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著,從空自悟,命基上事,務(wù)實為基。虛實相通,有無交入,混合形神圣立躋。禪天凈,看云藏山岳,月照松溪。

        沁園春 贈損庵人靜

        元代李道純

        九轉(zhuǎn)工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麼,持六陽數(shù)足,抱個蟾兒。

        沁園春 贈吳居士丹旨

        元代李道純

        向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,云行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。

        沁園春·曲徑旁蹊

        元代李道純

        曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機泄與公。玄關(guān)竅,與虛無造化,總在當(dāng)中。

        沁園春 贈春谷清禪師

        元代李道純

        智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關(guān)。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當(dāng)空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風(fēng)光,日前薦取,擘破面皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。

        沁園春 贈括蒼張希微號幾庵

        元代李道純

        不識不知,無聲無臭,名曰希微。只道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經(jīng),說禪說道,執(zhí)象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。

        沁園春 贈靜庵口訣

        元代李道純

        歷劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結(jié),運陰陽符火,慢慢調(diào)停。尤當(dāng)固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻輳,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨游八極,自在縱橫。

        沁園春·說與學(xué)人

        元代李道純

        說與學(xué)人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閑,靈源澄靜,就里自然天地交。全真輩,茍不全真性,劫運寧逃。

        沁園春·道本虛無

        元代李道純

        道本虛無,虛無生一,一二成三。更三生萬物,物皆虛化,形形相授,物物交參。體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。虛無妙,具形各相貌,虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然,無中究竟,虛無兼達,勘破瞿曇。象帝之先,威音那畔,清凈虛無孰有儋。諸玄眷,以虛無會道,稽首和南。

        沁園春·道曰五行

        元代李道純

        道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數(shù)五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉(xiāng)。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。

        沁園春·身處玄門

        元代李道純

        身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學(xué)無為,爭知闔癖,多聞博學(xué),寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,著有著無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關(guān),本無定位,兩般靈物,只在心身。動靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個時辰。

        沁園春·叉手者誰

        元代李道純

        叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬圣,總是人為。可憐后學(xué)無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成后,但殊途異派,到底同歸。

        滿江紅 贈一庵

        元代李道純

        三五真機,應(yīng)用處、頭頭總是。況日用平常,密巍巍地。向有無中忘二見,便于罔象通三昧。卻如何、成少不成多,因滯泥。水鄉(xiāng)鉛,只一味。個便是,先天氣。會蟾烏合璧,身心合意。西四歸來投北了,東三便去交南二。把五般、攢簇入爐中,丹完備。

        百字令 指老蟾張大夫下手

        元代李道純

        金丹大要,不難知、妙在陽時下手。日用平常須謹獨,莫縱虎龍奔走。心要安閑,身須正定,意在常存守。始終不怠,自然通透玄牡。其間些子肴訛。為公直指,地下聽雷吼。立鼎安爐非小可,運用斡旋憑斗。性本圓明,命基牢固,勘破無中有。老蟾成象,直同天地齊壽。

        贈程潔庵五首 其三

        元代李道純

        庵兒潔凈元無物,只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

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