晷

晷【辰集上】【日部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫

《唐韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切，音軌。《說文》日景也。《博雅》晷，柱景也。《釋名》晷，規也。如規畫也。《玉篇》以表度日也。《前漢·天文志》去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。《正字通》晷者，歷數所自出。其法：望高處爲體，立長短二竿爲用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長暸然自見。從咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也。

又《韻補》葉果許切。《陸雲詩》願登扶桑，仰結飛晷。伊人匪存，遺芳孰與。

又葉已有切。《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮。窮奇極妙，棟宇以來未之有兮。

說文解字

晷【卷七】【日部】

日景也。從日咎聲。居洧切

說文解字注

（晷）日景也。上文云景、光也。渾言之。此云晷、日景也。不云日光。析言之也。以其陰別於陽。卽今之影字也。左傳謂之蔭。云趙孟視蔭。釋名曰。晷、規也。如規畫也。此謂以表度日。大雅。旣景乃岡。傳云。考於日景。參之高岡。從日。咎聲。居洧切。古音在三部。