槱

槱【辰集中】【木部】 康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《唐韻》與久切《集韻》《韻會(huì)》以九切《正韻》云九切，音酉。《說(shuō)文》積木燎之也。《詩(shī)·大雅》薪之槱之。《傳》槱，積也。《箋》豫斫以爲(wèi)薪，至祭皇天上帝及三辰，則聚積以燎之。《周禮·春官》以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。或作禉、梄，通作蕕。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》余救切《正韻》爰救切，音柚。

又《集韻》《韻會(huì)》《類(lèi)篇》夷周切，音猶。義同。

說(shuō)文解字注

（槱）積木燎之也。木各本作火。今依玉篇、五經(jīng)文字正。大雅。芃芃棫樸。薪之？之。傳曰。？、積也。山木茂盛。萬(wàn)民得而薪之。賢人衆(zhòng)多。國(guó)家得用蕃興。按如毛說(shuō)則？謂積薪而巳。至鄭箋乃以煙祀？尞爲(wèi)說(shuō)。許不但云積木而兼云燎之者。爲(wèi)其字之從火也。不云尞之而云燎之者。燎、放火也。尞、祡祭天也。毛曰。萬(wàn)民薪之而巳。故但云燎。從木火。酉聲。余救切。三部。詩(shī)曰。薪之槱之。周禮。以槱燎祠司中司命。見(jiàn)大宗伯。燎依許火部當(dāng)作尞。祠今周禮作祀。許從毛說(shuō)。又引周禮者、廣槱證也。鄭注周禮曰。槱、積也。

（）槱或從示。柴祭天神也。各木作柴祭天神或從示。今正。謂其字有從示者。以燔柴乃祀天神之禮、故從示也。各本作天神。趙本作大神。