佛

佛【子集中】【人部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》符勿切，音咈。《說(shuō)文》見(jiàn)不諟也。

又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚(yáng)雄·甘泉賦》仿佛其若夢(mèng)。《班固·幽通賦》夢(mèng)登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。

又捩也。《禮·曲禮》獻(xiàn)鳥(niǎo)者，佛其首，畜鳥(niǎo)則勿佛。《註》恐鳥(niǎo)喙害人，爲(wèi)小竹籠，以捩轉(zhuǎn)其首也。

又逆也，戾也。《禮·學(xué)記》其施之也悖，其求之也佛。《揚(yáng)子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。

又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。

又三佛齊，佛郞機(jī)，柔佛，皆外國(guó)名。

又佛桑，花名。

又姓。明佛正。

又佛佗。佛者，覺(jué)也。以覺(jué)悟羣生也。

又《集韻》《正韻》蒲沒(méi)切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》同弼。《詩(shī)·周頌》佛時(shí)仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。

又葉方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學(xué)微術(shù)昧，或見(jiàn)仿佛疑殆匪闕，違衆(zhòng)忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國(guó)，非也。秦時(shí)沙門室利房等至，始皇以爲(wèi)異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時(shí)，霍去病過(guò)焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時(shí)，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經(jīng)，中土未之信。迨明帝夜夢(mèng)金人飛行殿庭，以問(wèn)於朝。傅毅以佛對(duì)曰：天竺國(guó)有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經(jīng)二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。

又古本列子周穆王篇，西域之國(guó)有化人，無(wú)西方聖人名佛之說(shuō)，獨(dú)仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語(yǔ)也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲(wèi)聖人，非。

說(shuō)文解字

佛【卷八】【人部】

見(jiàn)不審也。從人弗聲。敷勿切〖注〗、仏，古文。

說(shuō)文解字注

（佛）仿佛也。依玉篇。與全書例合。按髟部有髴。解云。髴、若似也。卽佛之或字。從人。弗聲。？勿切。十五部。