一天，沉睡的莊子做了一個夢：夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。他在夢中變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶，忘記了自己是莊子。逍遙飄飛，怡然自得。突然，他驚醒了，發現自己仍然是莊子。他就開始思考：自己究竟是夢到蝴蝶的莊子呢，還是夢到莊子的蝴蝶呢？
這個看似簡單的問題經過兩千多年，至今令哲學家們百思不得其解：這個世界有可能全是虛幻！你有什么證據能證明你所見到的一切是真實的？可能你只不過是一顆與身體分離的大腦，一個科學家正在向大腦輸送刺激信號，信號模擬出了你所見到和接觸到的一切，模擬了你的感覺，你的視覺，你的聽覺，你的嗅覺等等一切你所接收到的信息。
莊子在兩千多年前思考的這個問題所揭示出的道理是令人恐懼的：你認為現實是這樣，你感覺是這樣，但感覺是模擬出來的。莊子認為他有可能只是一只一直在做夢的蝴蝶，夢到自己是莊子。偶爾夢醒了，又變回了蝴蝶。足夠真實的夢境是不會讓人感到身處夢中的，而且在夢中也會有疼痛以及其他的感覺，所以你完全無法證明你是在真實世界。
不知大家是否了解到了這點：人是通過意識了解世界的，所以世間萬物全部都是間接被了解。通過味覺了解味道，通過嗅覺了解氣味，通過視覺了解外形等等。如果意識是虛幻的，那么你所認為你了解的一切全是錯誤的。
你可以認為我是在胡說八道，但是你也無法證明這些是出自我口，你僅僅是認為這是我說的，如何證明？可能這只是你的感官在欺騙你。這個結論將人的信念從根本上震撼了：你甚至都無法證明你是你自己，令人難以接受的結論。可你又如何證明你是你自己？虛假的一切構成了這個虛假的世界。因為人人都見到了自己所認為正確的事物，所以判斷它是存在的。你如果無法證明自己所見到的是真的，那就無法證明所有的一切是存在的，因為這些都是建立在人們的感覺之上。沒有感覺就沒有這個世界。
寫到這里，我忽然悟到了一點自己的感受：人們沒有驚慌的必要，因為我們熟悉的這個世界一如既往的運轉著，我們一如既往的生活著。莊子夢見蝴蝶，因為他的向往是逍遙翱翔；蝴蝶夢見莊子，因為它的向往是沉靜思考。
隨遇而安吧，以平和的心態接受遭遇的一切。因為如果這是夢的話，這就是夢見你的人所向往的意境。這么多的夢境結合在一起，構成的應該世上最美好的世界。
在揭開莊子的夢境之后，我突然懂得了：人們的夢境還沒有研究透徹，世間萬物還有多少未經發掘的知識啊。人的學識有限度，但是知識永遠無窮無盡。學習一輩子，能學到所有知識的九牛一毛就是智者了。學無止境的詮釋，頭一次無比清晰地呈現在我的面前。