形而上學者認為我們的世界是完美的，不存在不完美與完美這一矛盾。辯證者認為我們世間的一切都處在矛盾的推動中，如果失去了不完美與完美這一矛盾，那么我們就只能停止不前，如一潭死水般，如行尸走肉般，結果形而上學者被事實駁得體無完膚。
不完美與完美，正是在這個矛盾的推動下，我們才會為這個世界增添一份炫麗，才會為這個世界增添一份活力。世界的多彩，因我們的參與而更加斑斕。
漫漫歷史長河，我們一代又一代的人在不完美中追求完美。雖有狂風暴雨、但也不乏雨后彩虹。失敗時的凄涼、成功時的喜悅。我們經(jīng)歷了最艱苦時的環(huán)境，又經(jīng)歷了平順時的安樂。我們跌跌撞撞，一路走來，感覺離自己的目標漸近。
但當時代發(fā)展到今天，我們卻突然覺得自己的幸福感下降，更多懷念以往，雖艱難困苦，但也歡歌笑語。
這是一個什么情況呢？在饑寒的年代里我們追求的不是溫飽嗎？在那個物質(zhì)資料極度匱乏的年代里我們追求的不是琳瑯滿目的物品嗎？現(xiàn)在我們都得到了，實現(xiàn)了，但為此卻一點也高興不起來，覺得內(nèi)心十分空虛。就像得不到的永遠在騷動，得到了之后又在蒼白的寧靜中躁動不安。
世間有些東西就是那樣的怪，怪得前后不搭，怪得空前絕后。然而我們卻常自覺或不自覺地進行著對它的體驗。或許有時我們也會走在路上，不經(jīng)意間望著遠方的天空，躺在床上望著頭頂?shù)膸ろ斱は耄涸趺磿@樣？到底是什么讓我有這樣的思緒萬千。自己當初對它是那樣的執(zhí)著追求，可得到之后卻發(fā)現(xiàn)，它也如薄酒一樣淡，炊煙一樣薄，和自己內(nèi)心濃濃的思切形成一個鮮明對比。
這是因為美，因為我們追尋它時，它所存在于自身的不完美在推動，指導著我們。這是一種無法抗拒的力量，就如同規(guī)律般，我們看不見，聞不著，但只要你有欲望，去把它追尋，它便會在無形中指揮你。我們過去因饑寒而追求溫飽，因物質(zhì)的匱乏而追求物質(zhì)的豐富。在這不完美與完美地推動下，我們努力奮斗。在拼搏過程中，我們收獲自己的人生價值，從而感到幸福滿滿。而當我們實現(xiàn)了溫飽后，享受了物質(zhì)的豐富后。總括一下，我們在滿足了生存基礎后。我們的思想便因物質(zhì)的橫溢而被麻痹，再也看不清楚下一個目標，整日在混混沌沌中度過，虛度光陰，虛度生命。
畢竟生存的危機與恐懼，讓我們不敢放松一步，可一旦實現(xiàn)了它，姑且用我們所說的實現(xiàn)。內(nèi)心被壓抑已久的懶惰與外表完美的光環(huán)讓我們認為世間的一切都已完美無瑕的，追尋的步伐也相應停止。
不完美是美的，但當我們實現(xiàn)了這一目標之后，它的結果又常讓我們感到悲傷、失落。雖然不完美讓我們無法抗拒地去追求，但就其作用結果，我們還是可以改變的。因為我們畢竟是人，我們具有世間萬物所特有的東西，人類歷史上最美麗的花朵——意識。正是意識又讓我們具有了主觀能動性。我們可以讓思接千載，心有八方。讓思維的眼光追溯過去，放射未來。當我們在完成一個目標后，積極尋找下一個目標，讓生命的價值在不斷追求中實現(xiàn)，幸福也便悄然來到。即使生命有限，但追尋的目標永無止境。就像世間有許多路，走完了許多路，新的路還在不斷出現(xiàn)。
我們尋覓多時，卻沒想到不可或缺的恰是不完美。世界如此之大，世間無奇不有，荒誕、可笑、可愛、荒誕。我們在不完美中追求完美，在完美中追求不完美。
美在美中。