錯(cuò)落的年生斑駁碎了一地的回憶，驀然回首，有一些是不能提及，還有一些便是已成過去。然而即便是已成過去，卻仍舊是無法忘記。淡忘二字，于時(shí)光而言是必然，可于人于世，要真正做到這二字，卻是極難，正如有誰會(huì)對(duì)著未愈的傷口說忘記了當(dāng)時(shí)的痛，就算有人能如此，我亦不能。而這些，便像極了而今的歷史，也可將之稱為中國的歷史，現(xiàn)代的文學(xué)史。
縱觀中國的文學(xué)史，秦朝以前已不可考，從儒學(xué)至今，詩詞歌賦，無不興盛。然而如此厚重的文學(xué)底蘊(yùn)繁衍至今，卻只孕育出莫言一人奪得□的桂冠，這不光是文人的失敗，更是文學(xué)的恥辱。然這些的造成，卻離不開中國現(xiàn)下的迷茫，社會(huì)風(fēng)氣日趨下滑的病態(tài)，以及媒體炒作下文學(xué)的畸形發(fā)展。若論其根源，無不是社會(huì)高速發(fā)展水平下，世人道德水準(zhǔn)以及文化品質(zhì)難以跟上時(shí)代的步伐，從而造成道德與發(fā)展的斷層。如若非要用一種比喻來形容，我認(rèn)為斯大林的重工輕商便最好不過。話雖如此，但中國文學(xué)要想實(shí)現(xiàn)突破，開辟出另一番天地，于現(xiàn)下社會(huì)來說，仍處于夢(mèng)的階段。我這樣說，并不是覬覦莫言為中國文學(xué)所做的一切，當(dāng)然更不是無視當(dāng)代文學(xué)家所為此做出的任何努力。而是對(duì)于中國文學(xué)來說，畢竟是缺乏一定的社會(huì)氛圍。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)基礎(chǔ)決定文學(xué)高度。文學(xué)來源于生活，高于生活。而如今社會(huì)都已是物欲橫流，腐濁不堪，我們又怎能期待中國文學(xué)能夠前途光明，呈現(xiàn)一片大好之勢(shì)呢？縱觀中國與□擦肩而過的那些人，無不是歲月的摧殘，造成生命與成就的失之交臂。魯迅如此，老舍如此，沈從文亦如此。那些錯(cuò)過，是時(shí)間的作祟，也可譯為命運(yùn)的使然。
倘若如此便將中國文學(xué)無法奪得□的枷鎖戴在歲月的頭上，將一切錯(cuò)誤都?xì)w結(jié)于時(shí)間，恕我直言，不光我不能茍同，若時(shí)間能夠言語，亦不會(huì)答應(yīng)的。中國文學(xué)走到今天這個(gè)地步，說到底是與社會(huì)的浮夸脫不了干系的。社會(huì)的浮夸影響了文人的判斷力，加重了文人對(duì)金錢的一味追求，從而忽視了文學(xué)的本質(zhì)——精神寄托性。文人為金錢而發(fā)起的創(chuàng)作，早就已經(jīng)脫離了文學(xué)的精神層面，失去了文學(xué)本該擁有的底層溫度。試問一部沒有作者精神寄托，完全失去魂魄，只剩一副空殼的作品，要如何經(jīng)得起時(shí)間的錘煉，世人的拷問。
更可悲的是有些文人為了金錢，不光失去了文學(xué)的本質(zhì)，更是出賣了自己靈魂。只為了區(qū)區(qū)一些身外之物，便不惜以人格為代價(jià)，逾越底線，抄襲他人作品。這便是中國文學(xué)的又一大病瘤，缺乏作品原創(chuàng)性，導(dǎo)致千篇一律，讀者失去文學(xué)熱情，才使得中國文學(xué)一直止步不前。我對(duì)中國文學(xué)有如此評(píng)價(jià)，并不是在批判，而是在挖掘，挖掘出那些藏于表象之下的文學(xué)病因。現(xiàn)今的中國并不是缺少作家，更不是缺少作品，而是在漫天作家與茫茫書海中找不到真正可以稱為作品的作品，找不到那些可以陶冶情操，修身養(yǎng)性的書籍。
既然如此，那便更不能談什么上乘之作，奪取□之類的豪情壯志了。正如一部半月完成的書籍，怎能跟批閱十載，增刪五次的《紅樓夢(mèng)》相比，同是作品，沒有時(shí)間淬煉，終歸只能淹沒于歷史長河，無法成為傳世之作。而這些病因的造成，無不是金錢的驅(qū)使，乃至名利的誘惑。還記得路遙的作品，是那么的溫婉細(xì)膩，脈脈傳情，他把自己與作品融為一體，讓自己與筆下人物同行，這樣的作品，無論經(jīng)歷什么洗禮，都會(huì)含有那一層最原始的震撼人心的力量。還記得1981□得主埃利亞斯?卡內(nèi)蒂的《迷茫》，以深刻的思考，略顯輕松的結(jié)構(gòu)以及不露聲色的諷刺洞察社會(huì)和人生，真不愧被稱為“嚴(yán)肅的幽默大師”，真的是人物在發(fā)笑，作者在流淚，社會(huì)在受傷。雖然那些偉人的逝去已成過去，而造成而今后果的某事某物某人，也已不能提及，但我們?nèi)源嬗形ㄒ坏难a(bǔ)救，那就是而今。
故此，借以《迷茫》之名為篇名，一則警醒世人中國文學(xué)現(xiàn)狀堪憂，二則希冀中國文學(xué)能夠沖出層層迷霧，打破夢(mèng)的階段，從而真正的走出迷茫。點(diǎn)評(píng)：文章內(nèi)容深刻，令人警醒，值得深思。中國有幾千年的歷史，有著悠久的文化積淀，而能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)的卻只有今年的莫言一人。作者通過中國文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，有針對(duì)性地指出很多作家只是為了名利，他們的作品缺少震撼人心的內(nèi)容，而造成作品就如曇花一現(xiàn)般被人丟棄于某個(gè)角落。再次，中國文學(xué)發(fā)展缺少良好的社會(huì)氛圍，有些人喪失了底線，什么丑惡之事都能大行其道。中國文學(xué)只有從今天開始改變，我們才有機(jī)會(huì)獲得新的發(fā)展。
再次，文章語言生動(dòng)形象，富于思辨，充滿哲理性。如“試問一部沒有作者精神寄托，完全失去魂魄，只剩一副空殼的作品，要如何經(jīng)得起時(shí)間的錘煉，世人的拷問。”這句話中的“魂魄”“空殼”“錘煉”“拷問”等詞語生動(dòng)形象，把現(xiàn)在一些作家的作品特點(diǎn)鮮活地刻畫出來，這些作品最終終將被人們所遺忘。這樣的語言能體現(xiàn)出很強(qiáng)的思辨色彩，能夠給人留下深刻的印象。