春夢醒來么？對春帆細雨，獨自吟哦。譯文及注釋
譯文
曾經(jīng)走南闖北，如今又一次來到西北，路途中經(jīng)歷了眾多山河關(guān)隘，人的形體相貌決定不了命運，內(nèi)心的悲痛和憂思不能用言語來描述，回頭一想十八年已經(jīng)過去。從春夢中還能醒來么？細雨滋潤萬物，春風(fēng)鼓蕩船帆，小影中的我，在這充滿生機與希望的季節(jié)，獨自吟哦。只剩下瓶花，數(shù)枝已經(jīng)足夠了。
剛由湖湘之地來到這里，飽經(jīng)風(fēng)霜，攬鏡自照，但見滿面風(fēng)塵，鏡子不會隨人的意愿，感到自己形貌變化之大，難道是我醉酒后發(fā)紅的臉色只是形貌發(fā)生變化嗎？拔出鋒利的寶劍想要高聲歌唱，有多少俠義之骨，經(jīng)得起揉搓？說的這個人是我，睜眼細看難以相信。
注釋
望海潮：詞牌名，一百零七字，雙調(diào)，前片五平韻，后片六平韻，一韻到底。
骨相：指人的骨骼、相貌。古人以骨相推論人的命運和性格。如《東觀漢記》載，相者談班超為萬里侯相即是。
腸輪：指憂郁傷感，心緒不寧。
春夢：春日之夢，常喻世事無常，繁華易逝。
吟哦：有節(jié)奏地背誦、朗讀。
鑒：鏡子。
“形還”句：陶淵明有《形贈影》、《影答形》、《神釋》三章，總稱《形影神詩三首》。
顏酡（tuó）：醉后臉色發(fā)紅。
科：傳統(tǒng)戲劇中角色的動作叫科。此指影相的動作姿態(tài)。
參考資料：
1、褚斌杰．中國歷代詩詞精品鑒賞 （下冊）：青海人民出版社，2001年1月：第196-197頁
創(chuàng)作背景
譚嗣同十一歲時即隨父居湖北巡撫任上，十三歲又隨父遷官甘肅。十五歲曾回湖南讀書，兩年以后又從家鄉(xiāng)瀏陽動身再返西北。該詞創(chuàng)作于光緒八年（1882），當時作者已滿十八歲，居于甘肅蘭州他父親譚繼洵的任所，是譚嗣同為題寫自家小像而填。
參考資料：
1、蕭滌非，劉乃昌．中國文學(xué)名篇鑒賞·詞賦卷：山東大學(xué)出版社，2007年10月：第213頁
鑒賞
“曾經(jīng)滄海，又來沙漠，四千里外關(guān)河"，開頭便寫出了廣博的氣勢，茫茫宇宙，“滄海”“沙漠”“關(guān)河”，幾個詞匯表示他努力探索并思想日漸成熟。唐代詩人元稹曾有詩句為“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，陸游也曾有“關(guān)河夢斷何處？”之句，被作者借用過來，意境深遠廣邃。“骨相空談”句，進一步加深了開頭幾句的意思，說明自己的人生經(jīng)歷和思想的變化。接下來一句問句，“春夢醒來么？”承前啟后，勸世人不要徒做無益的春秋大夢了，應(yīng)該清醒地認識這個世界，“惟有瓶花”，沒有生命力的幾枝花。當然就沒有希望，詞人這里委婉地評價了當時的時局，晚清實際上已經(jīng)朝不保夕了，但以慈禧為首的封建保守派依然以“天朝大國“自居，仍然窮奢極欲，其結(jié)果必然是亡國。
詞的下片描寫相片中人物的神態(tài)，“寒江才脫漁蓑。剩風(fēng)塵面貌，自看如何“幾句，是說明自己參政的事實，甲午戰(zhàn)爭后，譚嗣同是江蘇知府，后來又加四品卿銜，充軍機章京，這時他不是在野的隱士了，“脫漁蓑”，穿紅袍，但當時是固守派當權(quán)的時候，所以有到“寒江”的感覺。“鑒不因人，形還問影，豈緣酒后顏酡“幾句是說：小像臉上有異，是不是因為喝醉了酒而臉紅，《楚辭》中有句“美人既醉，朱顏酡些”，被作者借用到自己的詞里，實際上臉紅是因為憤怒，憤怒當時的惡劣政治環(huán)境。”拔劍欲高歌，有幾根俠骨。禁得揉搓”，面對這種社會現(xiàn)實，詞人激流勇進，拔維新之創(chuàng)，直刺清廷中的頑固守舊勢力。“忽說此人是我，睜眼細瞧科”，詞的結(jié)尾以一種調(diào)侃的口吻自嘲，流露出作者無限的感想，同時又生趣味，顯得生動活潑。
這首詞感情強烈真摯，直抒胸臆，是譚嗣同詞作中的佼佼者。同時也是晚清詞作中的很有特色的一篇。
譚嗣同簡介
清代·譚嗣同的簡介
譚嗣同（1865—1898），字復(fù)生，號壯飛，漢族，湖南瀏陽人，是中國近代資產(chǎn)階級著名的政治家、思想家，維新志士。他主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十三歲，為“戊戌六君子”之一。代表作品《仁學(xué)》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠遺堂集外文》等。
...〔 ? 的詩(56篇)〕