張載今存詩10余首。較可取的有《七哀詩》2首。其一“北芒何壘壘”描寫漢代帝王陵寢被毀后的景象，慨嘆世道亂離和滄桑變化。其三“秋風吐商氣”寫秋風掃林，滿目凄涼的景色：“陽烏收和響，寒蟬無余音”，“肅肅高桐枝，翩翩棲孤禽。仰聽離鴻鳴，俯聞蜻蛚吟。”通過景物的描繪，寓情于景，表現(xiàn)了作者在黑暗現(xiàn)實中的孤獨苦悶心情。

　　此外，張載還有幾篇賦、頌和銘文。其中《蒙汜賦》當時曾受到傅玄的推崇，是張載的成名之作。明人張溥把張載和張協(xié)的作品輯為《張孟陽景陽集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。

　　西晉文學(xué)家。字孟陽。安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閑雅，博學(xué)多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂，托病告歸。張載與其弟張協(xié)、張亢，都以文學(xué)著稱，時稱“三張”。其中，載、協(xié)相近，亢則略遜一籌。《文心雕龍》說：“孟陽、景陽，才綺而相埒。”一說，“三張”指張華與張載、張協(xié)二人，張亢不在其內(nèi)。

　　傳說張載貌丑，外出時頑童常以石擲之，以致“投石滿載”。在《幼學(xué)瓊林》中亦有“投石滿載，張孟陽丑態(tài)堪憎”之語。可見古人有時也會以貌取人。

　　太康初，張載至蜀省父，道經(jīng)劍閣，因著《劍閣銘》。銘文先寫劍閣形勢的險要，次引古史指出國之存亡，在德不在險的道理，被后人譽為“文章典則”（張溥《張孟陽景陽集題辭》），晉武帝曾派人鐫之于石。