詩作傳承
　　在劉著之前，名動九州的潛山籍大詩人自是曹松，劉著的詩歌家譜自會接受曹松的詩風(fēng)和詩歌語言，同時又不會承認(rèn)曹松詩歌精神的存在，劉著在這種求學(xué)的態(tài)勢上自會有一些有關(guān)詩歌傳承的痕跡外泄，包括家鄉(xiāng)的諺語。源潭鎮(zhèn)的諺語其中有很多都是針對曹松的，這些諺語基本都來源于劉著對曹松詩歌傳承的接納和排斥。例如：“曹家人吃掛面，找不到頭尾。”、“曹家人打狗，多把人手。”等等。這些雖然是對曹松的大不敬，但在詩歌創(chuàng)作的道路上，也是一種迫不得已的情況。

著書立說
　　劉著充當(dāng)翰林編撰，具體工作是給劉祁的副手，編修十四卷《歸潛志》，其中劉著的言論非常豐富，對后世的有關(guān)金史的文學(xué)，文化，以及哲學(xué)都有非常大的影響。劉著在《歸潛志》中學(xué)術(shù)辯說里有很多著述，元明時期的朝廷編撰多有引用。但是劉著生活在吳激，劉祈這些大才子的光環(huán)之中，其在后世的知名度自會大大的降低。 但是劉著在源潭來說，自會是當(dāng)之無愧的有史以來的第一大儒。