自是浮生無可說。人間第一耽離別。
出自清代：王國(guó)維的《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》
滿地霜華濃似雪。人語西風(fēng)，瘦馬嘶殘?jiān)隆Ｒ磺栮P(guān)渾未徹。車聲漸共歌聲咽。
換盡天涯芳草色。陌上深深，依舊年時(shí)轍。自是浮生無可說。人間第一耽離別。
自是浮生無可說。人間第一耽離別。譯文及注釋
譯文
滿地凝結(jié)著寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風(fēng)中話別，瘦馬也向著殘?jiān)虏粩啾Q。送別時(shí)，《陽關(guān)》一曲猶未奏完，離人就已出發(fā)了。咿軋的車聲仿佛應(yīng)和著歌聲，在痛苦地嗚咽。
天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時(shí)的模樣。三句為前人未道之語。靜安于是年春跟隨羅振玉入京，數(shù)月后即奔喪回里。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。這虛浮無定的人生，還有什么可說呢？在人間最令傷心的事莫過于離別了。
注釋
霜華，此指嚴(yán)霜。因其每呈結(jié)晶狀，故云。張祜《旅次上饒溪》詩：“秋竹靜霜華。”
陽關(guān)，指《陽關(guān)三疊》曲。為古代送別的曲調(diào)。王維《送元二使安西》詩：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后來譜入樂府，即以詩中“渭城”或“陽關(guān)”名曲。
浮生，《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老莊學(xué)說認(rèn)為人生世事虛幻無定，故云。
耽（dān）：指沉溺、迷戀；也有停留、拖延、延誤的含義。
參考資料：
1、伍世昭．感性經(jīng)驗(yàn)的詩學(xué)指向及其凝定——王國(guó)維“境界”論生成的創(chuàng)作實(shí)踐緣由：暨南學(xué)報(bào)，2003年
創(chuàng)作背景
光緒三十二年（1906）秋，靜安曾奔父喪南歸故里。這期間所寫的詩詞充滿著悲涼的情調(diào)。本詞寫離別時(shí)的情景，殘?jiān)鲁鲩T，西風(fēng)瘦馬，詞人不幸的遭遇加上他憂郁的天性，使他更感到人生的虛幻了。
參考資料：
1、佛雛．王國(guó)維詩學(xué)著述系年：揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)，1986年
鑒賞
詞的第一句作者上來就點(diǎn)明了時(shí)間，大雪飄零，萬物冰凍，首先在時(shí)間上為作者下文抒情奠定了基調(diào)。瘦馬，殘?jiān)拢际且唤M凄涼的意象，作者在這里用他們渲染氣氛。陽關(guān)自古就是人們分別的地方，作者在這里使用主要是表明自己的離別之情，用了暗喻的手法。作者接下來說分別的時(shí)候，車輪嗚咽的也哭泣了，暗含對(duì)分別的傷痛。
下句作者重點(diǎn)以情馭景，他開始感嘆時(shí)間還在，但是物是人非，昔人不再。他開始回憶起自己以前與人相處的美好時(shí)光，想到這里，作者想用語言來表達(dá)自己的感情，但是他突然發(fā)現(xiàn)自己什么也說不出，只能感慨的說一句：離別。
王國(guó)維簡(jiǎn)介
清代·王國(guó)維的簡(jiǎn)介
王國(guó)維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號(hào)觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子，國(guó)學(xué)大師。
...〔 ? 的詩(136篇)〕