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來自心中的溫暖，也許我們一時間很難想得到哪些溫暖讓我們感動。只要閉上眼冥想一番，那些心底的溫暖便如泉涌般冒出。

然而，只有林語堂先生說得很確切：他說，中國人心中的溫暖，大抵四個字便可概括罷，乃是溫、飽、黑、甜，即吃飽了晚飯上床去睡的情景。對于這一論斷，很多人作態鄙棄：這至多是饜足，與人生的精神追求判若云泥。然而，林先生的話略嫌刻薄卻也不無道理。就是以快樂為民族追求的西方人，最大的享受也不過是一家人在圣誕夜，圍坐在壁爐旁烤火罷了。

為什么溫暖這么簡單呢?簡單得令人不齒。你說，溫暖是內心的禪意觸動，是世界與己相融的感懷，是紅葉飄飛和月色盈柔，文人所悟，文人所抒，凡夫俗子豈能領會一二。一語未盡，已露三分冷笑。

那便是吧。我先反詰一句：溫暖已如此微妙，那與之相對，冷是什么?

你說，冷便是抱膝燈前影伴身。昏黃的燈光搖曳在四面的墻上，空氣的味道是秋天的腐壞潮濕;星點的螢火剛撲人黑夜便被壓垮，孤單清冷，抱膝長坐，一個人守著一段人生的寂寞。可堪孤館閉春寒，春寒料峭沒錯，可久久盤旋不散、長縈室間的，只是那一味孤獨吧，倒怪春天!

是啊，孤單是冷的，月下獨酌，無人陪伴的凄苦，酒意詩意也驅不散。可是，同是孤獨，怎么漁翁就能欸乃一聲，點亮山水的新綠呢?這種自在自適的溫暖，笑看秋月春風，是憑空造出來的嗎?你說，要是有人陪伴，便是更加溫暖了。呵，就算處處有人，像張愛玲的那種“人與人的交接”，如“一襲爬滿虱子的袍”，不也冷徹心扉嗎?無人陪伴，無所依托，這是物質世界的潦倒，但暖的真意在于“我”的歸宿。真我有家，無論外物狂暴，心內便暖了。

你說，還有一種冷，是無人理解，心情的枯索。壯志難酬，身心俱疲，貫穿著一股憤懣啊!凄神寒骨，這是他人無法溫暖的，不是撫慰心中那個孤獨的孩子所能解決的，這是自我的無依，無著。

是啊，不能實現自我是幽冷的。滿腔的熱血被澆滅，剩下一個消瘦的空殼，瑟瑟發抖。可是，“歡然處，有膝前兒女，幾上詩書”，這怎么也充滿了溫暖呢?桃花源怎么也充滿了春意呢?種豆南山下，怎么也充滿了真趣呢?暖所在的，不是世人的承認，聲名的炙烤，只是內心那一點恬然的滿足，生活的實現。暖，是“人”的歸宿。你說，還有一種冷，是無助。乍暖還寒，世情險惡，沉沉浮浮，隨時可能被擊垮的脆弱。到頭來，只有空床敵素秋，這般郁郁。

是啊，大病纏身，戰事頻仍，抑或妻離子散，總是災禍，叫人意冷心死。然而，同是亂患災禍，怎么茅屋為秋風所破，卻反而壯志沸騰呢?陋室陋室，怎么反而樂之成銘呢?明明有身外之威脅，人世之危難，被心中那份不滅的暖意甚至熱意所支撐，反而比金玉門戶更令人安心。因為，有大志，有天下之見所依托。暖，是“天下”在心間的歸宿。

綠蟻新醋酒，紅泥小火爐，就是久經沉浮的詩人，心中的暖也不過如此。

暖是心有去處的慰藉，是有人可擁抱，有所歸宿，簡簡單單，如此而已。我能想見，千古以來無數又無數的人，在某個黑暗的冬夜，閉目輕悟，聽見內心的聲音，溫暖微笑。

心中的溫暖，來自于一個簡單的問候;心中的溫暖來自于一個輕輕地擁抱。緊閉雙眼，感受來自心底的溫暖。

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