這是一個偉大的時代，偉大的時代需要偉大的精神力量推動著發展，而人文情懷和科學精神正好似這力量之潮的兩股水流、兩朵浪花，當它們在我們的生活之海中相遇時，又會出現怎樣的場景呢？
人類社會的生產和發展，最先出現的應該是人的生存和生活，再出現了人文。而為了提高生活的質量，提供人文關懷的保障，科技便應運而生。它們之間就像海生浪，新浪推舊浪一樣，彼此不同卻又密不可分。
“工欲善其事，必先利其器”。科技的進步是推動人文關懷實現的保障和提高生活質量和效率的催化劑，還記得我國上世紀60年代初期“三年自然災害”時期嗎？當時的廣大農民顆粒無收，饑荒肆無憚忌地蔓延，而那時有良心的學者和官員，無不想給予國民以人文關懷的，可是由于科技水平的落后，分配糧食幾乎如同白日做夢。到了70年代，像一聲巨響震撼世界，袁隆平培育出秈型雜交水稻，滿足了成千上萬甚至上億人的糧食需要。這不正是科技為人類關懷提供保障的體現嗎？又正如當下流行的“生態人文”“低碳生活”一樣，若沒有節能型電油混合動力汽車的出現，若沒有滴灌技術等環保科技的發明，我們何談“愛自然如愛自己”的口號呢？科技正如新浪，不斷地動人文的舊浪。
不是一切科技都能用來改善生活，推動社會的，只有具有人文精神，才能讓科技發揮正當的作用，盡其所用。自二戰以來，一種新型能源——核能風靡全球，不到一個世紀，全球幾乎都能聽到關于“核”的討論。而核能正如一把雙刃劍，在有人文精神、有良知的人手里，就能用來發電，而在良知泯滅的人手里，它就能用來威脅人類，毀滅地球。在這個時代里，這樣的事例比比皆是，克隆技術、轉基因技術、網絡技術等等，這些科技僅僅在有人文的保證下才能發揮巨大的正能量，推動社會發展。這就好比人文的舊浪抵著科技的新浪，不至于使其噴涌或淹沒。
歸根結底地說，科技來源于生活，以生活為基礎，不斷地促進生活水平的提高是科技發展的根本目的。偉大的發明家愛迪生，正是生活中認真觀察，全力以赴探索，才發明出電燈以替換弊端頗多的油燈和汽燈。與此同理，人文也是基于生活的，它的目的也是讓生活變得更美好。生活就如大海，不斷生成科技與人文的浪花
。
沒有科技作為支撐的人文是虛無縹緲的空想，沒有科技作為動力的生活是疲憊低效的爬行，而沒有人文良知的科技則是涂炭生靈的惡魔，沒有以生活為起點和目的的人文是浮華無用的廢品和裝飾。
人文和科技源于生活而高于生活，我們只有用高于這個時代的想象與認知，以適應這個時代的情感和思維，投身到為這個時代作出貢獻的事業中去，把人文情懷和科學精神的碰撞變為融合后，才能正確地處理人文、科技和生活之間的關系，促使人類人類社會不斷向前發展，讓我們在這個社會中生活得更幸福、和諧！