首頁高中作文中學(xué)教育心理學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)中學(xué)教育心理學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)

        中學(xué)教育心理學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)


        一、中學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象區(qū)分科學(xué)研究的對(duì)象問題是科學(xué)研究中一個(gè)重大的理論問題。每一門科學(xué)都有自己研究的對(duì)象,否則,它就不能成為一門獨(dú)立的科學(xué)。探明某一學(xué)科的研究對(duì)象及其特點(diǎn),有助于明確本門學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)及其研究原則和具體研究辦法。中學(xué)教育心理學(xué)研究的對(duì)象就是中學(xué)教育過程中各種心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律。

        一中學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象的特點(diǎn)

        毛澤東同志在《矛盾論》中指出:“科學(xué)研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此,對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究,就構(gòu)成某一門科學(xué)的對(duì)象。”《毛澤東選集》第一卷,人民出版社,1962年版,第297頁。這段論述對(duì)我們研究和分析中學(xué)教育心理學(xué)的對(duì)象及其特點(diǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。

        任何一門科學(xué)都有自己特定的研究對(duì)象和探索領(lǐng)域,如大地測(cè)量學(xué)以地球作為自己的研究對(duì)象;心理學(xué)則以心理現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象。這樣,不同的科學(xué)就可以從不同的研究領(lǐng)域加以區(qū)分了。但是,問題并不這么簡單。在現(xiàn)代科學(xué)研究中,研究同一領(lǐng)域中的現(xiàn)象往往不只是一門學(xué)科,而是幾門學(xué)科共同研究同一領(lǐng)域中的現(xiàn)象。例如,人體解剖學(xué)和生理學(xué)都以人體作為研究的對(duì)象,然而它們卻是兩門不同的學(xué)科。因?yàn)樗鼈兊难芯繉?duì)象各有不同的特點(diǎn),即特殊的矛盾性。人體解剖學(xué)是研究人體形態(tài)結(jié)構(gòu)及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),而生理學(xué)則是研究生理功能及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。不了解科學(xué)研究的對(duì)象特點(diǎn),不僅難以確定不同科學(xué)的研究對(duì)象,而且容易導(dǎo)致科學(xué)研究中的混亂。

        為了說明中學(xué)教育心理學(xué)的對(duì)象特點(diǎn),首先應(yīng)對(duì)教育特別是中學(xué)教育有個(gè)基本的了解。

        教育是人類社會(huì)一種永恒的現(xiàn)象。自從人類社會(huì)產(chǎn)生以來,教育就作為人類生存和發(fā)展的一種必要條件而存在于社會(huì)之中,并且只要有人類社會(huì),教育必將永遠(yuǎn)存在下去。只是在不同的社會(huì)中,教育的目的、內(nèi)容、形式和方法不同而已,這是因?yàn)椋逃偸鞘芤欢ǖ恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化等條件制約的。在原始社會(huì)中,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,教育沒有單獨(dú)的機(jī)構(gòu),它是在生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中進(jìn)行的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工,逐漸產(chǎn)生了學(xué)校,教育才有了專門的機(jī)構(gòu)。在階級(jí)社會(huì)中,教育不僅是社會(huì)延續(xù)的必要條件,也是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其政治地位的一種特殊手段。統(tǒng)治階級(jí)通過教育培養(yǎng)他們所需要的人才,為本階級(jí)的利益服務(wù)。

        在我們社會(huì)主義社會(huì)里,每個(gè)正常的人都在不斷接受教育。最初受到家庭教育,繼之受到學(xué)校教育、社會(huì)教育。通過教育使個(gè)體達(dá)到社會(huì)化,教育的過程實(shí)際上就是個(gè)體社會(huì)化的過程。我們的教育的根本目的是把受教育者培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的人,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

        教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指社會(huì)對(duì)個(gè)體和群體施加的種種影響,一切能增進(jìn)人們的知識(shí)、技能、改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨榈幕顒?dòng),都可以稱為教育;狹義的教育專指各級(jí)各類的學(xué)校教育,它是教育者接受一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者施加的一種有目的、有計(jì)劃的影響。家庭和社會(huì)教育隨時(shí)都在潛移默化地影響著青少年一代。無數(shù)事實(shí)證明,實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合教育勢(shì)在必行。無論家庭教育和社會(huì)教育發(fā)生多么大的變化,學(xué)校教育永遠(yuǎn)是造就人才的主陣地。人要成才,必須受教育。學(xué)校是專門培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu),因此,辦好學(xué)校,充分發(fā)揮學(xué)校教育者的作用,確實(shí)是有戰(zhàn)略意義的。現(xiàn)在,黨和政府已把教育作為立國之本,把發(fā)展教育作為一項(xiàng)基本國策,這是一種具有遠(yuǎn)見的決策。

        中學(xué)教育是我國教育系統(tǒng)中的基礎(chǔ)教育。從中學(xué)教育的目的和任務(wù)來說,它既要為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格的新生,又要為社會(huì)主義各條戰(zhàn)線培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。要完成上述任務(wù),必須在德育、智育、體育等幾方面打好基礎(chǔ)。從教育對(duì)象成長過程來說,中學(xué)教育階段正是青少年長身體、長知識(shí)、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、形成世界觀和道德品質(zhì)的重要時(shí)期。他們是祖國的未來,民族的希望。良好的中學(xué)教育將為他們的健康成長和發(fā)展起著奠基的作用。

        中學(xué)教育是一種基礎(chǔ)教育,它需要許多學(xué)科為它服務(wù)。心理學(xué)則是搞好普通教育的一門必修課。教育需要心理學(xué),心理學(xué)應(yīng)當(dāng)為教育服務(wù),中學(xué)教育心理學(xué)是中學(xué)教育與心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

        古今中外的教育經(jīng)驗(yàn)一再證明,教育與心理學(xué)的結(jié)合乃是教育獲得成功的一個(gè)必要的條件。在我國古代,許多教育家都十分重視在教育實(shí)踐中總結(jié)和運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)。例如,孔子對(duì)其弟子的性格、能力、志趣都有比較全面的了解,因此,他能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),采取不同的教育方法。在《論語》中有這樣一段記載:子路和冉由先后向孔子請(qǐng)教同樣的問題“問斯行諸?”,孔子卻給予了不同的回答。孔子在解釋其原因時(shí)說:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”《論語·先進(jìn)》《學(xué)記》是在總結(jié)我國古代教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫出的世界上第一部教育專著。書中提出許多教學(xué)原則,如“教學(xué)相長”,“長善救失”,“敬業(yè)樂群”等,其中包括豐富的心理學(xué)思想。近代資產(chǎn)階級(jí)教育家夸美紐斯enus、裴斯泰洛齊J。Pestalozzi、赫爾巴特J。H。Herbart等都非常重視在教育中運(yùn)用心理學(xué),把心理學(xué)作為教育理論的基礎(chǔ)。本世紀(jì)初,美國心理學(xué)家桑代克E。L。Thorndike在實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上,先后寫成《教育心理學(xué)》1903年和《教育心理學(xué)概論》1914年。他提出了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)定律,并對(duì)個(gè)別差異及其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了研究。他的理論曾在西方教育界和心理學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響,他被稱為教育心理學(xué)的奠基人。到目前為止,盡管教育心理學(xué)的內(nèi)容和體系發(fā)生了很大的變化,但它仍然是教育與心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

        中學(xué)教育心理學(xué)是研究中學(xué)教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律。中學(xué)的教育活動(dòng)主要包括三個(gè)要素。即教育者、受教育者、教育情境和教育手段。無論是教育者還是受教育者,他們都是活生生的有思想、有情感的人。因此,教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象主要是指教育者與受教育者在一定的教育情境中利用一定的教育手段交互作用而產(chǎn)生的種種心理現(xiàn)象。這里所說的教育者既包括教師,也包括學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和職員,受教育者既包括學(xué)生個(gè)體,也包括學(xué)生群體。按照教學(xué)相長的原則,教育者和受教育者的地位并不是固定不變的,在一定條件下,二者的位置可以相互轉(zhuǎn)化,教育者可以當(dāng)學(xué)生,而且應(yīng)當(dāng)先當(dāng)學(xué)生后當(dāng)先生,學(xué)生也可以當(dāng)先生。兩千多年前的孔子就懂得這個(gè)道理。在一次討論問題的過程中,孔子從他的弟子的發(fā)言中得出了啟發(fā),于是稱贊地說:“啟余者商也,始可與汝言《詩》已矣。”《論語·八佾》教育過程是教育者與受教育者雙方交互作用的過程,教與學(xué)二者是密不可分的,學(xué)生的學(xué)習(xí)有賴于教師的教,然而教師的教則是為了學(xué)生的學(xué)。中學(xué)教育心理學(xué)研究對(duì)象的重點(diǎn),主要是探討學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一系列心理現(xiàn)象。

        中學(xué)生在學(xué)校里的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是中學(xué)生的主要活動(dòng),除了學(xué)習(xí)之外,學(xué)生也要參加一定的勞動(dòng)、文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)以及必要的社會(huì)活動(dòng),如參觀、訪問、旅游等等。學(xué)生不論從事任何活動(dòng)都必然伴隨著有心理活動(dòng)發(fā)生,并且起著重要的調(diào)節(jié)作用。例如,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,他們不僅要注意聽講,積極思考教師提出的問題,還需要有較高的學(xué)習(xí)積極性。通過學(xué)習(xí),學(xué)生不但要掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展智力,還要形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)。在課外活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),如能力、興趣、性格等,也會(huì)逐步形成發(fā)展起來。

        在中學(xué)教育過程中,學(xué)生接受教育往往離不開群體。既然是一個(gè)群體,就必然存在著各種各樣的人際關(guān)系,諸如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、班集體與其他群體關(guān)系等。個(gè)體與群體是相互依存相互作用的。古人云:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”《學(xué)記》蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯從他的教育實(shí)踐中概括出一條重要的教育原則,即在集體中通過集體進(jìn)行教育。在中學(xué)教育過程中,如何形成良好的班集體,充分發(fā)揮它的教育作用,其中有許多心理學(xué)問題值得探討。

        在教育過程中每個(gè)方面都包含許多不同的心理學(xué)問題。受教育者在教育條件影響下,每種活動(dòng)總是涉及到心理現(xiàn)象的許多方面,眾多的心理現(xiàn)象往往是綜合地表現(xiàn)在學(xué)生的活動(dòng)之中。例如,中學(xué)生的道德品質(zhì)的形成過程,既涉及到道德概念、道德行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)過程,也涉及道德情感、道德意志以及道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)過程。所以,在教育活動(dòng)中,各種心理現(xiàn)象既不是孤立的,也不是諸方面心理現(xiàn)象的機(jī)械相加,而是各種心理現(xiàn)象有機(jī)地結(jié)合在一起,綜合發(fā)揮作用。

        綜上所述,中學(xué)教育心理學(xué)是中學(xué)教育與心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。就其研究的對(duì)象和探索領(lǐng)域來說,它的研究對(duì)象是中學(xué)教育過程中的各種心理現(xiàn)象。這些心理現(xiàn)象有三個(gè)突出的特點(diǎn):第一,它是在教育情境下由教與學(xué)相互作用而產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,而不是在其它實(shí)踐領(lǐng)域中所發(fā)生的心理現(xiàn)象。第二,它是在教育過程中某幾方面心理現(xiàn)象的有機(jī)結(jié)合,而不是一些孤立的心理現(xiàn)象。第三,它與一定的教育情境和條件密切相關(guān),總是隨著教育情境和條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。把握住中學(xué)教育心理學(xué)研究對(duì)象的特點(diǎn),就可以把中學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與其它學(xué)科的研究對(duì)象區(qū)分開來。以免發(fā)生混亂。由此可見,中學(xué)教育心理學(xué)乃是研究中學(xué)教育過程中各種心理現(xiàn)象及其在教育情境和條件下發(fā)生發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。

        二中學(xué)教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系

        任何一門學(xué)科都不是孤立存在的,它必然同某些鄰近的學(xué)科有著密切的聯(lián)系。一切新興的學(xué)科都是在原有的相關(guān)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)之上逐步形成發(fā)展起來的。中學(xué)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的一個(gè)分支,它同普通教育學(xué)、普通心理學(xué)、青少年心理學(xué)有密切關(guān)系,與教育心理學(xué)的關(guān)系尤為密切。雖然如此,但是中學(xué)教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,它與鄰近學(xué)科無論在研究對(duì)象,任務(wù)、方法或?qū)W科體系、具體內(nèi)容等方面,都有明顯的區(qū)別。否則,這門學(xué)科就沒有單獨(dú)存在的價(jià)值。我們弄清中學(xué)教育心理學(xué)與其鄰近學(xué)科的區(qū)別和聯(lián)系,將有助于進(jìn)一步區(qū)分不同學(xué)科的研究對(duì)象和學(xué)科性質(zhì)。

        1。中學(xué)教育心理學(xué)與普通教育學(xué)的關(guān)系

        普通教育學(xué)是研究普通教育活動(dòng)中各種教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。普通教育既有別于幼兒教育和高等教育,又不同于各種職業(yè)技術(shù)教育,它通常是指中、小學(xué)教育,一方面,普通教育學(xué)可以為中學(xué)教育學(xué)提供新的研究成果和某些重大理論課題,推動(dòng)中學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展;另一方面,中學(xué)教育心理學(xué)也可以為普通教育學(xué)提供心理學(xué)依據(jù),它是普通教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。

        現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新的教育理論形成的共同特點(diǎn),是重視開發(fā)人的智力潛能,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的優(yōu)良品質(zhì),提高人的社會(huì)適應(yīng)能力,因而推動(dòng)了學(xué)制、課程和教學(xué)法的改革。蘇美兩個(gè)超級(jí)大國在爭霸中所進(jìn)行的教育改革,以及本世紀(jì)六十年代世界各國的教育改革,其共同點(diǎn),都是以中、小學(xué)為實(shí)驗(yàn)基地,由心理學(xué)家和教育學(xué)家共同參與而取得突破性的成就。實(shí)踐證明,普通教育的整體改革,中學(xué)教育是不可缺少的有機(jī)組成部分,因此,中學(xué)教育心理學(xué)的研究成果,也必然會(huì)給普通教育的整體改革提供心理學(xué)的依據(jù)。由此可見,中學(xué)教育心理學(xué)與普通教育學(xué)的聯(lián)系是極為密切的,但它們各有自己特定的研究對(duì)象和內(nèi)容體系,因而它們又是有區(qū)別的兩門不同的學(xué)科。

        2。中學(xué)教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系

        普通心理學(xué)是研究正常人的心理發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),它是心理科學(xué)這棵參天大樹的主干,是各分支心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。普通心理學(xué)所闡明的心理活動(dòng)的一般原理和基本規(guī)律也適用于中學(xué)教育心理學(xué)。例如,在普通心理學(xué)中有關(guān)知覺規(guī)律的論述,可以為直觀教學(xué)提供科學(xué)依據(jù);在普通心理學(xué)中,情感的基本功能和一般表現(xiàn)形式,可以在中學(xué)的教育教學(xué)中充分發(fā)揮情感因素的作用,動(dòng)之以情,曉之以理,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和形成良好品德;普通心理學(xué)有關(guān)個(gè)性心理特征的一般原理的論述,可以為中學(xué)教育心理學(xué)研究學(xué)生的個(gè)別差異和因材施教提供理論根據(jù)。中學(xué)教育心理學(xué)的研究成果又會(huì)進(jìn)一步豐富普通心理學(xué)的內(nèi)容,促進(jìn)普通心理學(xué)的發(fā)展。中學(xué)教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系是分支與主干,特殊與一般的關(guān)系。它們之間的聯(lián)系是密切的,但二者也有區(qū)別。它們不僅各有自己特定的研究對(duì)象,任務(wù),而且在內(nèi)容體系和研究方法等方面也有明顯的區(qū)別。普通心理學(xué)的基本原理是中學(xué)教育心理學(xué)的理論基礎(chǔ),但不能把中學(xué)教育心理學(xué)僅僅理解為是普通心理學(xué)知識(shí)在中學(xué)教育中的應(yīng)用。中學(xué)教育心理學(xué)與普通心理學(xué)也是互相不可替代的兩門學(xué)科。

        3。中學(xué)教育心理學(xué)與青少年心理學(xué)的關(guān)系

        青少年心理學(xué)是研究青少年心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。由于十一二歲到十七八歲的青少年絕大多數(shù)都是中學(xué)生,加之中學(xué)教育心理學(xué)和青少年心理學(xué)都是心理學(xué)的分支學(xué)科,所以它們之間具有十分密切的聯(lián)系。青少年心理學(xué)的研究成果可以為中學(xué)教育心理學(xué)探討在教育情境下學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成技能和道德品質(zhì)提供科學(xué)依據(jù)。要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生。了解和掌握了他們心理發(fā)展的年齡特征和心理的個(gè)別差異,才能采取有針對(duì)性的教育措施,有效地培養(yǎng)和教育他們,青少年心理學(xué)為中學(xué)教育心理學(xué)的研究提供了科學(xué)的依據(jù),而中學(xué)教育心理學(xué)通過研究教育情境下中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律,又可以豐富青少年心理學(xué)的內(nèi)容,并促進(jìn)其發(fā)展。由此可見,中學(xué)教育心理學(xué)與青少年心理學(xué)雖然都要研究中學(xué)生的心理活動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律,但是各自研究的角度和側(cè)重點(diǎn)不同。不僅如此,而且這兩門學(xué)科在研究的對(duì)象、任務(wù)、方法和內(nèi)容體系等方面都有很大區(qū)別。它們是兩門既有聯(lián)系又有區(qū)別的學(xué)科。

        4。中學(xué)教育心理學(xué)與教育心理學(xué)的關(guān)系

        中學(xué)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的分支。教育心理學(xué)中的基本原理和基本規(guī)律,對(duì)中學(xué)教育心理學(xué)都是適用的,而且學(xué)科體系和研究方法也基本上相同。由此可見,二者的關(guān)系是極為密切的。但是不能因此否定二者之間的區(qū)別,如同一個(gè)胎兒當(dāng)他尚未達(dá)到成熟之前,他只能依附于母體,存在于母體之中;當(dāng)他發(fā)育成熟到能基本獨(dú)立的時(shí)候,就要離開母體,而成為一個(gè)幼小的獨(dú)立個(gè)體,在新的條件下發(fā)育成熟,成長壯大。許多分支學(xué)科的出現(xiàn),基本上都是這個(gè)道理。中學(xué)教育心理學(xué)從心理學(xué)的角度深入探討在中學(xué)教育的情境下,學(xué)生掌握知識(shí)、技能,形成個(gè)性品質(zhì)和品德的規(guī)律,研究教育者的心理特征和影響,以及師生相互作用中的心理學(xué)問題,不僅是完全必要的,而且是可能的。雖然這門學(xué)科正處在幼年時(shí)期,還很不成熟,但它具有強(qiáng)大的生命力,完全可以作為一門獨(dú)立的學(xué)科而并立于科學(xué)之林,它的研究成果將對(duì)教育心理學(xué)的豐富和發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。

        此外,中學(xué)教育心理學(xué)同教育社會(huì)心理學(xué)、學(xué)校管理心理學(xué)也有比較密切的關(guān)系,在此不再贅述。


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